
Jolanta, 32 m., Vilnius
Atsakymas į jūsų klausimą pareikalautų rimtos atskiros studijos, tad teks pasitenkinti keliais pastebėjimais. Pirma, prieš kalbant apie skirtumus, reikia pabrėžti panašumus. Šiandieninę krikščionybę grubiai galime suskirstyti į tris šakas: 1) Romos katalikus, 2) ortodoksus (čia priskirtini graikų ortodoksai, rusų stačiatikiai ir kt.) ir 3) evangelikus/protestantus (jiems priklauso ir senesnės konfesijos, kaip antai evangelikai liuteronai bei evangelikai reformatai, bei naujesnės, pavyzdžiui, menonitai, metodistai, baptistai, sekmininkai, Tikėjimo žodis). Šios trys krikščionybės atšakos turi labai daug bendrų tikėjimo tiesų. Pavyzdžiui, krikščionys tiki trivieniu Dievu, Jėzaus Kristaus auka už žmonių nuodėmes, amžinybės teismu, mirusiųjų prisikėlimu, Bibliją laiko įkvėptu Dievo žodžiu (nors Šventojo Rašto kanoninių knygų skaičius ir nežymiai skiriasi) ir t.t. Svarbiausias krikščionių bažnyčias vienijantis faktorius - Jėzus Kristus, Dievo Sūnus. Visos krikščionių konfesijos švenčia Jėzaus gimimą ir Jo mirtį bei prisikėlimą.
Be abejonės, esama ir istoriškai susiformavusių teologinių skirtumų. Daugiausiai jų rastume krikščionių požiūryje į Bažnyčią - ir vadinamoje ekleziologijoje, ir skirtingose liturgijose. Pavyzdžiui, Romos katalikai turi septynis sakramentus, o evangelikai - tik du; stačiatikių ir evangelikų kunigams/pastoriams leidžiama tuoktis, o katalikų dvasininkai laikosi celibato; popiežius Romos katalikams yra vyriausiasis ganytojas, o stačiatikiams ir evangelikams - ne.
Kadangi "Tikėjimo žodžio" (TŽ) bažnyčios yra išaugusios ant evangeliškos/protestantiškos krikščionybės šakos, pagrindiniai skirtumai tarp Romos katalikų ir TŽ doktrinų bus būdingi ne vien TŽ, bet ir kitoms (nors nebūtinai visoms) evangelinėms bažnyčioms. Jau paminėjau, jog turime du, o ne septynis sakramentus - krikštą ir eucharistiją (dažniau tarp evangelikų vadinamą duonos laužymu, arba Viešpaties vakariene). Kalbant apie krikštą, reikėtų pastebėti, jog TŽ, kaip, pavyzdžiui, ir baptistų bei sekmininkų bažnyčiose, krikštijami ne vaikai, o suaugę žmonės po jų sąmoningo apsisprendimo išpažinti Jėzų Kristų Išganytoju. TŽ pamaldose svarbiausias akcentas - Dievo žodžio pamokslavimas. Dievo žodžio išaiškinimą, jo prasmės perteikimą laikome labai svarbia krikščioniško tikėjimo praktikos dalimi, nes nesuprastas, „aklas", „iš papročio ir tradicijos" tikėjimas nėra autentiškas. Daugiau apie pagrindines mūsų tikėjimo tezes rasite šios svetainės skiltyse „Kas mes esame", „Tikėjimo išpažinimai" ir „Kuo mes tikime". Taip pat siūlyčiau pasiskaityti mūsų pastorių straipsnių laikraštyje „Ganytojas", pasiklausyti pamokslų įrašų.
Pastorius Giedrius Saulytis![]()
Žiūrėti visas klausimų - atsakymų temas


