Vytas (2010-09-14 08:35): Aš atsiprašau. G.b.savo komentaru norėjau šiek tiek paprovokuoti. Iš savo patirties pasakysiu, kad ne nuomonių skirt. svarbu, bet dialogo nebuvimas. Mūsų (ne T.Ž.)bendruomenėje taryboje iškilo tokie žiaurūs prieštaravimai, kad aš tai būčiau visus paleidęs. Bet visi likom. Gal kad bažnyčia nedidelė, ir visi vieni kitiem per daug brangūs? "Pakalikiškas" pastoriaus nuomonės atkartojimas gali reikšti arba nebrandą, arba ištikimybę, arba tikrą brolystę. Juk ir ap.Paulius ragina būti vienos minties. Ar jis ne autokratiškas despotas? Manau, kad viena mintis ateina per tarpusavio supratingumą, bei meilę Tiesai. Niekas negali pretenduoti į neklystamumą.

Bloger (2010-09-13 23:45): Sakem.O cia niekas niekur ir neskuba-cia svarbiausia viska iki paskutinio siulelio isanalizuot,nes gilioje hermeneutineje analizeje atrasta gyvenimo prasme:),tad neturetu stebinti jau nieko nei tempai,nei temos.

Šakės (2010-09-13 21:16): "Jau daugiau nei metus Kauno bendruomenėje nagrinėjome pirmąjį apaštalo Pauliaus laišką korintiečiams ir galiausiai šią Šventojo Rašto studijų atkarpą įveikėme"
Džiugu, kad pagaliau baigėte, nes tokiu tempu studijuojant gyvenimas yra per trumpas, nesuspėsite viso Rašto išstudijuoti. :)

Zigmas (2010-09-12 15:17): Taigi,po daugiau kaip metus trukusio sio laisko nagrinejimo("...visų pirma skirto korintiečiams, tačiau galinčio pamokyti ir mus.")tenka gryzti vel prie to pacio ir vel prisiminti apie ka buvo kalbeta:)
"Pamokyti ir mus" aisku,kad tureta galvoje Kauno bazn.bendruomene,ar ne?

"...Jie jau pakankamai „subrendę" tokiam elgesiui. „Kas gali varžyti mano krikščionišką laisvę?" Tačiau toks nesiskaitymas su silpno tikėjimo broliais atskleidė, jog nėra suprastas Kristaus pasiaukojimas ir nesekama Viešpaties paliktu pavyzdžiu".Pvz.,sita minti as asmeniskai pritaikyciau konkreciam TZ bazn.,pastoriui,nes jis butent tai neseniai ir pademonstravo.Bet prisilaikydamas sito str.abstraktumo dvasios ir as noreciau islikti labai "dvasingu"-mokanciu kitus,o paciam taip nieko iki galo ir neismokstant.

Bloger (2010-09-10 21:32): Turbut Vytai arba nesupratai,ka norjau pasakyt,arba niekada nesi to patyres.
Taip,teoriskai nuomoniu skirtumai neturetu kelt problemu,bet cia tik teoriskai,nes praktika yra tokia,kad nuomoniu skirtumai nera pageidautini,nes viskas pajungta pastoriaus nuomonei,is ten ta nuomone keliauja pas vyresniuosius,o sie savo ruoztu ja skleidzia toliau.Klausimai yra tokie:ka daryt likusiems?Turet savo nuomone ir astrint konflikta,ar apsimest,kad priimi ne savo nuomone,savaja pasilaikant savyje,ar trecias variantas- priimt pastoriaus nuomone,atsisakant savosios?Manau,kiekvienas pasirenka skirtingai,ziuredamas sazines.O kas del manes,gal susilaikysiu ir nekomentuosiu ka pasirenku.Esant dabartinei situacijai,buti atviram pavojinga.

Beje,kazkaip keista man pasirode tavo interpretacija siu zodziu:
"nesiskaitymas su silpno tikėjimo broliais atskleidė, jog nėra suprastas Kristaus pasiaukojimas ir nesekama Viešpaties paliktu pavyzdžiu". Ar tikrai pasorius ir vyresnieji nebekreipia į mus jokio dėmesio, o gal dar ignoruoja? Kas jau taip mirtinai galėjo įskaudinti?

Man pasirode,kad tu manai,jog skirtingos nuomones reiskia silpna tikejima.Ar gerai supratau?Jei gerai,tai nesutikciau su tokiu teiginiu.

Vytas (2010-09-10 14:19): Gal dar pažiūrėkime, ką čia rašo autorius: "nesiskaitymas su silpno tikėjimo broliais atskleidė, jog nėra suprastas Kristaus pasiaukojimas ir nesekama Viešpaties paliktu pavyzdžiu". Ar tikrai pasorius ir vyresnieji nebekreipia į mus jokio dėmesio, o gal dar ignoruoja? Kas jau taip mirtinai galėjo įskaudinti?

Vytas (2010-09-10 14:04): Nuomonių skirtingumas neturėtų kelti problemų, jei bažnyčioje puoselėjama brolybė ir krikščioniška tarpusavio meilė. Bet tai jau dvasios vaisiai, kurie ne visuose mumyse vienodai auga. Korintiečiai buvo gana gudrūs: vietoj brolybės ir vienybės ieškojimo pradėjo steigti atskiras ideologines "partijas". Taip, kad juose kilo visiška betvarkė, nuodėmingumas ir savivaliavimas. O kaip turėtų atrodyti sveika, vieninga bažnyčia? Ar visai be vadovų?

Bloger (2010-09-05 02:26): Keistas dalykas,Vytai-jei eina kalba apie atsakinguma,tai atsakingas kiekvienas,bet to kiekvieno nuomone tampa niekam neidomi,jei ji kitokia.Kaip tai pavadinti?Stai tokia misle...
Atsiprasau,kad ne i tema komentaras.

Vytas (2010-09-04 19:33): Panašu, kad I komentaro autorius jau aimanuoja ir dėl savęs. Nes galima suprasti, kad pats yra (ar buvo) straipsnio autoriaus bendruomenės narys. O už savo bažnyčią, ir tai, kaip krikščionybė joje gyvuoja praktiškai, atsakingas kiekvienas jos narys, o ne vienas pastorius.

Bloger (2010-09-01 23:27): "...Korintiečiams atrodė, kad jie žino daug dvasinių tiesų, bet jų žinojimas buvo tuščias, nes neatsispindėjo gyvenime..."

Tai kodėl tu, mokydamas kitus, nepamokai pats savęs? (Romiečiams 2,21)

Nereikia toli vaikscioti, nereikia baisetis ir stebetis korintieciais ir sakyti ajajai kaip negerai jie daro- uztenka paziureti i save, i savo aplinka, taip pat ir i savo bendruomene- kur pats eini, kur einame su bendruomene... Tada nereiks aimanuoti del korintieciu, bet aimanuosime del saves- ir asmeniskai kiekvienas, ir kaip bendruomene... Tas butu naudingiau ir ismintingiau nei tusciazodziauti. Reikia nors kartais naudotis veidrodziu...