2012-05-23
Klausimai - atsakymai
![]() |
217 | 2009 11 27Sveiki, norėčiau paklausti, ar veidmainystė yra nuodėmė? Jei taip, kaip jos išvegti? |
![]() |
216 | 2009 11 24Dievo sūnūs ėmė į žmonas žmonių dukras (Pr 6, 2). Kaip suprasti šią eilutę? Kas tie Dievo sūnūs? |
![]() |
215 | 2009 11 20Sveiki. Jau ilgą laiką mąstau apie šią Rašto eilutę: Atiduokite tokį šėtonui, kad sužlugdytų kūną, o dvasia būtų išgelbėta Viešpaties Jėzaus dieną... (1 Kor 5, 5). Ką Paulius turi omeny, sakydamas: Atiduokite tokį šėtonui? |
![]() |
214 | 2009 11 18Ar yra skirtumas tarp religijos ir tikėjimo? Kodėl tarp šių dviejų dalykų Tikėjimo žodyje jaučiama atskirtis? |
![]() |
213 | 2009 11 16Aš nežinau dėl ko gyvenu. Ar taip gyventi blogai? |
![]() |
212 | 2009 11 13Sveiki. Labai prašau atsakyti, kaip suprasti, kad Jėzus, būdamas Sūnumi, sako, kad Jis Tėvas? |
![]() |
211 | 2009 11 11Esu bažnyčios „Tikėjimo žodis" narys. Gal ir kitiems šis klausimas gali būti aktualus, todėl jį čia pateikiau. Suprantu, kad mišių aukojimas už mirusius neturi pagrindo Šventajame Rašte (bent jau kanoninėje jo dalyje, o pagrindą ima iš apokrifinių knygų). Mano motina yra mirusi, o tėvas, kaip tradicinis katalikas, periodiškai „užsako" tokias mišias, laiko tai savo pareiga ir primygtinai prašo mane dalyvauti. Kaip man elgtis? |
![]() |
210 | 2009 11 09Sveiki, norėčiau sužinoti jūsų nuomonę. Lotynų ar graikų kalboje apie šventąjį sakoma: šventas šventas šventas (tris kartus, nes pas juos nėra šventas, šventasis ir t.t).Todėl katalikai apie Jėzų sako ŠVENTAS ŠVENTAS ŠVENTAS, o Marija, apaštalai, Jėzaus mokiniai ir kiti vadinami šventaisiais. |
![]() |
209 | 2009 11 06Sveki,neseniai priėmiau Kristų ir su vyru sukūrėme šeimą, kurioje vadovaujamės protestantiška krikščionių pozicija. Žinau, kad Biblija byloja griežtai prieš burtininkavimus ir panašią veiklą, pati tuo neužsiimu, tačiau dar iki įtikėjimo ne kartą esu netiesiogiai (per mamą, draugus) susidūrusi su chiromantija, šriftologija, Taro kortomis ir įsitikinusi, kad kaip ten bebūtų, bet „burtininkai" žymiai dažniau kažkokiu būdu pasako tiesą. |
![]() |
208 | 2009 11 04Apaštalų darbų 15 skyriaus 20 eilutėje užrašytas bendras apaštalų sprendimas, skirtas įtikėjusiems Kristų pagonims. Tarp keturių paliepimų yra ir draudimas vartoti kraują. Ar tokia instrukcija buvo aktuali tik ano meto kultūriniame kontekste? |
![]() |
207 | 2009 11 02Kokia jūsų nuomonė apie organų donorystę? |
![]() |
206 | 2009 10 28Yra kalbančių, jog siela yra kraujyje (jie remiasi Kun 17, 11 ir 14: gyvybė yra kraujyje). Ar Biblija kalba mums, kur yra žmogaus siela? |
![]() |
205 | 2009 10 27Sveiki. Pranašo Malachijo knygos 4 skyriuje yra kalbama apie antrą Jėzaus atėjimą. Ar Malachijo 4, 5 jau išsipildė ir mes jo neatpažinome ar mums dar jo laukti? |
![]() |
204 | 2009 10 23Išvykome į užsienį. Nėra „Tikėjimo žodžio" bažnyčios. Norėtume dalyvauti duonos laužyme. Ar galime duonos laužymą atlikti dviese namuose? |
![]() |
203 | 2009 10 21Sveiki,neseniai tyrinėdama vienos kultūros veikėjos palikimą, aptikau jos spiritistinių seansų užrašus. Ir ankščiau jau teko ne kartą girdėti apie visokius dvasių iškvietimus ir pan. (televizija, draugų liudijimai). |
![]() |
202 | 2009 10 19„Nesipriešink blogiui" - tai žodžiai iš Biblijos. Kaip derėtų juos suprasti? |
![]() |
201 | 2009 10 16Biblijoje yra labai aiškiai draudžiama kiauliena. Kodėl krikščionys interpretuoja tam tikras testamento (kalbu apie 1 Kor) vietas savaip ir išima jas iš konteksto? |
| atgal | 1-10 | ( 11 ) | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21-23 | toliau |










